なかなか釣りに行けない

なかなか実釣出来ず、稀の釣行を夢見て、机上の空論を重ねる備忘録です

釣りの両味(20240218)

釣りの両味(20240218)

今の私の場合、釣りの両味は五ヶ瀬と湯布院なのがわかった。
では、東北ならどうだろう。

高校時代、JRで山奥に釣りに何度か入った。
そこは本流の枝のひとつ、小さな駅から深い谷へ降りた、やや広い渓谷。
ヤマメというよりイワナ場で、魚影は少ないけれど日曜午後でも1−2匹は釣れた。
人里はとうに離れ、巨大な砂防ダムをいくつも高巻きして進む場、その一つを越える時。
大きなクヌギの根本が深く掘り返され、土とウドが真新しく匂った。
よくみれば20cmを少し超える大きな足跡がたくさんあり、クマだった。
それも直近のクマ、見渡しても姿はなかったけれど、その土とウドの香りがクマの獣臭を隠したのかもしれない。
私が高一、弟が中一だったからか、クマが近いと感じながら「せっかく来たから」と、気にせず先へ進んだ。
高巻くと現れた青く澄んだ広いプール、しかし延竿は4.5mで太刀打ちできない。
その先は両岸が岩肌に切り立つ渓相、少し釣ってみたが魚信なく、そこで諦めた。
帰り道、中一の弟が滑落しないよう気をつけながら進み、先程のクマのウドの跡。
よくみればクマの大便があり、往路は気付けなかったのだ。
クマが近い。
さっきは釣りたい気持ちが急き、軽く受け止めたけれど、いまは無事な下山が先、でもこのウドの跡こそ、今のクマの危険を意味した。
クマがいる。
弟を急き立て、河原を走るように下り、駅を目指した。
もう大丈夫という頃、改めて振り向くと、あの砂防ダムのクマのウドはもう見えず、そびえ立つ山の端から急落した谷底の広い河原が、午後の日差しに輝いている。
でもその眩い緑は、私と弟を危険に晒した恐怖の色だった。
いや、山深い谷そのものが恐怖だった。

これは東北の山間に共通のリスク、つまり、山奥の神聖さは同時に私たちの死を意味する。
これが北海道なら、ヒグマという桁違いの恐怖が、私たちをさらに待ち構える。

高千穂の谷底に現れる獣、そのうち最も恐ろしいのは人間だ。
その次が猪、猿、そして野犬と鹿、マムシ、スズメバチの順。
でも東北の最恐はツキノワグマ、北海道はヒグマ、この2種が人間の脅威を遥かに超える。
話の通じない相手だから。

九州のクマは全てヒトに食べ尽くされた、という意味で、九州ではクマよりヒトが最恐だけれど、話せばわかるのであり、その点で獣度はかなり低く、九州はどんな山奥でも割と安心して入渓できる。
この点が、九州とそれ以外の地域との決定的な差だと思う、釣人的には。

しかし敢えて東北の山奥について考えてみる。
たぶん危険しかない、その神々しい荘厳は、きっとこの命に手を掛ける。
つまり東北の山奥にあって、神々の息吹きはそのまま私の死を意味する。
なので九州感覚で山奥に入るなど厳に慎まねばならない。
東北北海道の山々は九州ほど安全ではないのだ。

とすると、東北宮城にあって、高千穂のような神々しさを求めるのなら、それは中流域の山間部だ。
江合川なら池月付近、広瀬川なら仙台市内、白石川は松川合流部以下、などがその候補。
でも広い平野なので、高千穂の五ヶ瀬渓谷のような荘厳さは期待できないかもしれない。
五ヶ瀬で安心して身を清めるのは、やはりご当地ならではの体験、その他に換えがないのも当然だ。
なぜなら「天孫降臨」「神話の里」なのだから。
世に二物など、あってならない。

追記)
では甘味はどうだ?
湯布院オイカワのように、11時間も釣り続け、なおも釣りたいなど、そんな甘美な遊興場は東北にあろうか。
あるだろう、いや、あるに決まってる。
そもそもないはずがない。
甘味のない世界などこの日本に存在するはずはない。
それはもしかしたら氷上ワカサギとか港湾チカとか橋上ニシンとか、もう様々。
九州ならショアジギングでオオニベブリカンパチヒラマサそして真鯛が狙える。
もちろん牡蠣イガイの被せ釣りで石鯛イシガキダイカンダイが普通に狙える。
シーバスの日本記録(134cm?)も九州だし、2m近いアカメも釣れる。
小物な湯布院オイカワで喜べるなら、東北にいっても甘い思いなどたくさんある。
その意味で心配は無用。
だからむしろ「清めの塩」的な釣りの方が不安。
でもこれは本流サクラマスなら、クマの心配なく入渓できるだろう。
こちらもかなり「塩的」魚種で、5年10年1匹な世界。
まあ、これは時間をかけ、改めて探そう。
五ヶ瀬のような「清い」本流を。
なんなら時々、戻れば良いのだ。