なかなか釣りに行けない

なかなか実釣出来ず、稀の釣行を夢見て、机上の空論を重ねる備忘録です

希望願望の正体-心地よさとは何か8(20250218)

希望願望の正体-心地よさとは何か8(20250218)

今朝の気温2度、でも通勤路の梅が咲き始めた。
紅白ともども、まだ1割程度の樹しか咲いていないが、この一週間で皆咲き始める。
麦も同じ、芽が出ると、あっという間に穂が伸びて色付き始める。
川も同じで、今は静まり返った水面も、気付くとさざめいている。
季節がのぼってくるのだ。

で、希望願望の扱いについて考えた。
希望願望・痴情劣情はヒトの本質なので亡くならない。
人間の証明である希望願望・痴情劣情の否定は人間の否定でもある。
なので希望願望・痴情劣情との距離感、付き合い方が大切になる。

希望願望・痴情劣情は根拠のない楽観主義の根幹で、非常に危険。
もともと「心地よさとは何か」は五ヶ瀬の山谷歩きから始めた。
危険を避け生きて還る目的で。
今は2月で危険な山谷歩きから遠ざかり、考える時間だけはある。
だからこそ「心地よさとは何か」をさらに考え進めておきたい。
この山谷歩きにおいて、希望願望・痴情劣情は命を危険に晒す。
だからアウトドアでは希望願望・痴情劣情を出来るだけ排除する必要がある。
なら日常生活ではどうか。

希望願望・痴情劣情との距離の問題だ。
希望願望・痴情劣情は人間の本質なので、これを否定した社会生活はあり得ない。
なので程度に違いこそあれ、希望願望・痴情劣情と向き会う必要がある。
なら、どう向き合う?

日常生活でもフルに働く勘に従えば、希望願望の叶う範囲が自ずとわかるし、立ち入れない世界もはっきり見える。
普通はそこで諦めるが、もし仮に駄々をこねたらどうなるか。
痴情劣情を抱えながら希望願望に全突入してしまう。
しかも結果、当初の見込みから大きく外れて着地するのがほとんどだ。
そしてさらに駄々をこね、また痴情劣情を抱えながら希望願望に全突入する。
その問題点は、希望願望の線引きだ、叶う叶わないの境界として。
希望願望の叶う確率は、行動を起こす前に勘で予測できる。
事前のシミュレーションを重ね選択結果を予想していく。
すると、どこまでが現実的で、どこからが無理筋かを予測できる。
この無理筋を直近の選択肢として採用するのは非常に危険だ。
まるで深い荒瀬に張り出した脆い岩盤に足を乗せるようなものだ、大マスを釣りたいがために。
まるでヒグマの新鮮な足跡と食糞を乗り越えて進むようなものだ、より沢山釣りたいがために。
それは確実に死を意味する。

なので、たとえどんな時(街中の日常など)でも、勘で予測したより良い未来を選ぶ必要がある。
その時の未来予想作業において、自分の希望願望を刻んで割り振るのだ。
この希望願望には温度差があり、どちらでもいい低温域と、どうしても欲しい高温域がある。
しかもその温度差は、実現可能なものほど低く、不可能に近いものほど高い。
つまり「希望願望」には温度差があり、つい高い方を選びたくなる、より強い快楽を期待して。
現状に不満があるほど、より強い快楽をより簡単に得ようとする。
その結果、無理筋の「希望願望」に全体重を乗せてしまう。
なぜそうなる?

満たされない想い、虚ろな充実感、そんな渇望を「希望願望」の実現で安近短に成就しようとするからだ。
その問題点は、渇望の成就を過去の「希望願望」へ向けること。
その瞬間、今この現実から遠く離れ、今でない過去へ耽溺していく、そのリスクは命に関わるというのに。
その一方で、同じ「希望願望」でも、よりよい未来の実現に役立つものがある。
それは「実現可能なささいな希望願望」だ。
その快楽はあまりに軽く小さく取るに足らないほどで、いわゆる「希望願望」の低温域に位置する。
しかし、あるなしの快楽でも「私の希望願望」であり、「私の人間の証明」そのもの。
しかも身近にありふれた「私の希望願望」で、成就に失敗しても生命に影響しない。
その「私の希望願望」の失敗が、私の人間性として、周囲の記憶に残ることはあっても。
たとえば仕事より家庭を選んだ結果、仕事に穴が空き公的信用に傷が付くなど(社会的には死なない)。
つまり「希望願望」には「時系列」がある。
過去に属する「希望願望」と未来に属する「希望願望」だ。

過去領域の「希望願望」は、今この瞬間の現実から乖離している。
それは過去にあるから当然なのだが、その分、もっとも強烈な抗し難い快楽を持ち、過去の記憶の中で燦然と輝く存在だ。
なぜなら過去という宝箱は、途方もなく広く深い入れ物で、中に本当に無数の無限の記憶を収めているから。
その過去という箱を乾き切った欲望で開錠すると、中から眩しい光線と共に魅惑に満ちた宝が現れる、過去の「希望願望」だ。
思わずその宝を手にした瞬間、強烈な快楽が垣間見えてしまう、まだ成就していないのに。
乾いて飢えた欲望はたちまちその快楽の虜になってしまう、「希望願望」堕ちした最悪の瞬間だ。
それが「希望願望」の過去領域の正体だ。

未来領域の「希望願望」は、今この瞬間の現実から連続している。
それは未来にあるから当然だが、その快楽は見失い忘れ去るほど小さく儚く、未来予想の中で目立たぬ存在。
なぜなら未来は、存在も成立も未だしない、その中には成功の快楽も失敗の恥辱も全て可能性しかない仮想空間だから。
その未来という仮想空間を、今この瞬間の勘で見渡すと、すぐ手元にかすかに光る「良きモノ」が目に留まる、未来への「希望願望」だ。
それを手にした瞬間、まざまざと些細だけれど確かな快楽を予感できる、まだ成就すらしていないのに。
執着するまでもないその快楽を、直近の時系列で選択する、それは私の人間性が発揮される瞬間だ。
「この洗濯物を畳むと奥が喜ぶ、奥を喜ばせたい」というあまりに直近で些細な「希望願望」。
でもこれこそ、未来領域の「希望願望」の正体だ。

まだ充分に書き出し尽くせない。
この課題は突き詰め考えていく。
人間の証しである「希望願望」のうち、有益なのが「未来領域」、有害なのが「過去領域」。
今は取り敢えずそれが結論。