希望願望５-心地よさとは何か12(20250223)
寝てて思ったのだけれど、「希望願望」が二択な時の「あえて決めない」(20241216)は要注意。
先日の考えで「希望願望」には「努力」と「怠惰」の2ベクトルあることを知った(20250220)。
とすると、２つの「希望願望」に迷った時、少なくとも捨ててしまえる選択肢があるかもしれない。
「怠惰」のベクトルだ。
もちろん身体も心も弱った時は、正しい判断は難しいので「あえて決めない」のもありうる。
でも身も心も壮健なら私にとって正しい選択をするべき。
それは「努力」しかない。
でもそう考えると普通は選択に迷わない、なぜなら私の答えはいつも肌身離さず持ち歩くので。
その一方で、「希望願望」のベクトルの同じ場合が問題だ。
努力するにも２方向、怠けるにしても２方向ある場合。
その際あえて決めずの「放置」を考えた(20241216)が、そのベクトルにも重い軽いがある。
リスクに敏感な「勘」そして努力／怠惰の「比重」さらに見返り・取り得の「有無」だ。
二者択一の場面では、この３つを必ず比べる。
まず安全性を「勘」で、そして見返り・取り得の「有無」、最後にその苦楽の「比重」を確認する。
普通は安全性と苦楽「比重」はほぼ同じで見返り・取り得の「有」る対象だけが違う。
多くは「たくさん釣れた」「美味しかった」など物理的な見返り・取り得で、「満足」「感動」など観念的な見返り・取り得の可能性は少なく感じる。
でも「魚釣り」より「映画」、「食い道楽」より「スポーツ観戦」を選ぶヒトも多いから、違うヒトの間で比べても意味がない。
考えるべきは同じヒトのなか、つまり自分自身でどうかということ。
「見返り・取り得」の特徴が、「物理的」か「観念的」かの違いだ。
つまり二択で迷えば最後は「物理的」か「観念的」かの選択になる。
ここで敢えて「観念的」を選べば、その実利は薄まる。
でもそのどちらを選ぶかは個性の問題なので客観的に正誤などない。
すると実は迷っている「物理的」選択への未練が問題になる。
簡単なことだ、意味のない未練など蹴飛ばせば良いのだ。
「どーでもいい！」
この掛け声は「選択の放棄」ではなく「執着の棄却」だった。
無意味かつ有害な「希望願望」への執着を一刀両断する時の声。
「どーでもいい！」
これ非常に大切な用法だった。
私の用語集に再収載決定。
